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北宋仁宗時（1041-1048）畢升發明了活字印刷術，當時的字模，用的是泥模，而隨著光陰荏苒，於光澤縣世代傳下來的，則是木製的活字印刷術，以及一段木活字印刷存活的故事。
在光澤縣寨里鎮這個鄉下小地方，保存著現代難見的木活字印刷字模與雕版。這些設備的持有人，是印刷小作坊的主人邱盛衍。
這套設備，經印刷前輩一代一代傳下，並逃過至少兩次危機。曾經，隨著國外鉛字技術和印刷機器的傳入，民間木雕印刷日漸式微，當時木印刷作坊作為「夕陽產業」，凋零，卻沒有完全消失。這現象讓人納悶，原因為何？原來，一方面是，當地人在編修家譜時，習慣使用木雕印刷製品，同時，有些廟宇印制經本和紙質敬神用品也喜歡木雕印制，也許認為木質印刷更能展現對祖先與神佛的尊敬，總之，這樣的習俗，使得小作坊仍能維持生息，不致斷炊。
同時，這套木活字設備，在文革時期也被視為是「四舊」的象徵，那段時間裡，邱盛衍正好因修家譜需求，把這套設備搬去了邱家，並在風頭最盛時，藏在了菸樓裡，躲過了一劫，僅有作坊被焚燒毀壞。
事後，隨著社會風氣漸開，邱盛衍才又再度把這套設備拿出，繼續幫鄉民印印家譜、印印請帖，賴以維生了一段時日，一直到電腦打字與複印技術傳到了村子裡，大大衝擊他的木活字印刷事業。
2002年時，曾有台商打聽到這段往事，對木活字印刷設備感興趣，想要把設備買回，邱盛衍當下開了2萬人民幣的價碼，台商也沒回價，僅說要等幾天準備款項；沒想到這事又傳到了光澤縣博物館，館員因木活字印刷有文化價值，立刻提報館方，隨即動支了2萬現金，前往邱家搶先購下。
如今，這套木活字印刷設備，已成光澤博物館鎮館之寶，靜靜安放在陳列室；邱盛衍也被列入非物質文化遺產「活字印刷」代表性傳承人名錄。
